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到貴州過(guò)大年，參加侗族婚俗是非常獨(dú)特的體驗(yàn)。

侗族群眾的婚期很有講究，通常會(huì)選擇在春節(jié)時(shí)辦婚禮?！坝H”“搶雞”“攔門酒”……持續(xù)數(shù)天的婚禮有諸多傳統(tǒng)習(xí)俗和步驟。選擇在春節(jié)喜結(jié)良緣，全寨子的人一起熱鬧歌唱不醉不歸，這項(xiàng)喜上加喜的習(xí)俗已經(jīng)成為侗寨浪漫的文化風(fēng)景線。

去過(guò)幾次侗寨，除了遇上過(guò)一次婚俗表演，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚的場(chǎng)景。我一直以為是自己運(yùn)氣不佳沒(méi)遇到過(guò)，直到在一位侗族同事家中聚餐，不經(jīng)意提到這事，才知道原來(lái)大部分侗族地區(qū)都是固定在春節(jié)期間才結(jié)婚，偶有推遲的情況，也是在春節(jié)過(guò)后兩三個(gè)月內(nèi)。這種喜上加喜的獨(dú)特婚俗確實(shí)讓我大開(kāi)眼界。

侗族傳統(tǒng)婚俗鬧新春。 （梁光源/攝）

同事跟我說(shuō)起過(guò)年回鄉(xiāng)探親時(shí)的情景。那日正是正月初二，天氣雖然寒冷，但沒(méi)有下雨，一大早他就被寨子里熱鬧的人聲驚醒。往外一瞧，人們紛紛聚集在鼓樓，準(zhǔn)備一年一度的傳統(tǒng)婚俗搶雞活動(dòng)了。要知道寨子里多數(shù)時(shí)候都是安安靜靜的，但是一到過(guò)節(jié)和娶親時(shí)候幾乎都是全村出動(dòng)，十分隆重。

雖然都是在春節(jié)辦喜事，但是侗鄉(xiāng)之間還是有所區(qū)別。我同事家所在的寨子婚俗是之前說(shuō)的鼓樓搶雞，迎親當(dāng)日要在女方寨子的鼓樓坪上擺開(kāi)陣勢(shì)，搶雞便在鞭炮的助威聲中開(kāi)始。待嫁的姑娘將一頭倒捆著公雞、鴨和豬肉、另一頭掛有飯囿（一種竹制的盛飯用具）的長(zhǎng)扁擔(dān)擔(dān)在肩上。新娘的女伴們?cè)谄浜笥檬肿o(hù)著長(zhǎng)扁擔(dān)，新娘則用雞挑逗前來(lái)?yè)岆u的表兄弟。說(shuō)是搶，其實(shí)更接近于逗樂(lè)，兩邊你來(lái)我往鬧得歡樂(lè)喜慶，圍觀人拍手大笑起哄祝福，持續(xù)數(shù)天的婚禮儀式正式拉開(kāi)帷幕。

錦屏縣北部侗族婚俗習(xí)俗——攔門酒。 （彭澤良/攝）

傳統(tǒng)的侗族婚禮一般分為三天進(jìn)行：第一天“迎親”，男方到女方家迎接新娘；第二天“回門”，新人帶著彩禮隊(duì)回到娘家；第三天則繼續(xù)宴請(qǐng)賓客，將酒和米肉等禮物，分贈(zèng)給前來(lái)幫忙的朋友。正月初三，“迎親”開(kāi)始了，在黔東南眾多的侗族村寨里，黃崗是唯一一個(gè)在晚上“迎親”的地方。比起白天結(jié)婚的歡樂(lè)喜慶，他們的迎親儀式，更充滿著古老而神秘的氣息：新人們手撐紅傘，行走在黑夜之中，醉酒的“引路人”則高舉火把，為長(zhǎng)長(zhǎng)的送親隊(duì)伍開(kāi)道引路……

黃崗夜晚迎親的習(xí)俗，源于一個(gè)古老的故事：“以前有人想要搶別人的新娘子，就特意把迎親的時(shí)間定在了晚上，他們?cè)O(shè)計(jì)把引路人灌醉，便成功的在迎親途中搶走了新娘?！?/p>

侗寨村民在鼓樓前搶雞。 （黃曉海/攝）

也不知故事究竟有幾分真假，但樂(lè)觀的黃崗人都巧妙的化作了習(xí)俗，變成了黃崗獨(dú)有的文化特色。直到今天，他們還堅(jiān)守著其中一個(gè)頗有意思的細(xì)節(jié)：“引路人不醉酒，新娘子就絕不能踏出家門?！庇谑恰耙啡恕北愠蔀榱艘粓?chǎng)迎親中最重要的角色。只有在村中具有聲望，且擁有一兒一女的人，才有資格擔(dān)起這項(xiàng)“特殊”的任務(wù)。當(dāng)然，他還得酒量好。

迎親當(dāng)晚，為了能早早的將新娘接回家中，新郎只有不停的派親友前來(lái)與其斗酒。無(wú)數(shù)碗米酒配上無(wú)數(shù)首侗歌， 正式的儀式還未開(kāi)始，新娘家中早已是一場(chǎng)酒的狂歡。等引路人終于有了些醉意，這場(chǎng)“迎親”才算真正的開(kāi)始。他一手抱紅被，一手在黑暗中高舉火把。新郎新娘則撐上紅傘，手提飯甑、豬肉等吉物，緊跟在搖搖晃晃的引路人后面。紅傘是侗族婚禮中必不可缺的物件，有學(xué)者認(rèn)為和侗族信仰的先祖薩瑪有關(guān)聯(lián)，因?yàn)槎弊骞┓畹乃_瑪就是一把油紙傘，寓意著薩瑪母親像傘一樣庇護(hù)著侗族人民。

錦屏縣北部侗族婚俗習(xí)俗——背媳婦出門。 （彭澤良/攝）

一路上，長(zhǎng)長(zhǎng)的送親隊(duì)伍歡呼歌唱， 禮炮升空，鞭炮不斷，寧?kù)o的村寨傾刻間全部沸騰了起來(lái)。回到新郎家后，寨子里的寨老便會(huì)開(kāi)始為這對(duì)新人祈福。至此，這場(chǎng)獨(dú)特的迎親儀式才算是漸漸進(jìn)入了尾聲。哪怕從新娘到新郎家，只有短短的幾里路。但這些繁復(fù)的步驟卻一點(diǎn)也不能少，因?yàn)辄S崗人認(rèn)為只有接受過(guò)傳統(tǒng)習(xí)俗質(zhì)樸的洗禮，新人們才能真正得到庇佑和祝福。

在從江縣谷坪鄉(xiāng)春節(jié)一樣也是大喜的日子。頭日接親，次日送新娘“回門”。侗族婚禮中最奇特、最隆重的一環(huán)就是送新娘“回門”?！盎亻T”即送新娘回娘家，送新娘回娘家時(shí)新郎不得隨行，而由新郎家的兄弟姐妹和親朋好友挑著彩禮，組成浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍，送親的隊(duì)伍越長(zhǎng)，表示新郎家的家業(yè)越興旺。彩禮有豬、米以及侗族特有的糍粑、酸魚(yú)、酸肉、酸鴨等。在長(zhǎng)長(zhǎng)的送親隊(duì)伍中，新娘穿民族服裝走在最前面，手里抓著一塊布，以讓外人辨認(rèn)。送親途中，為了顯示新郎家的家業(yè)，送親隊(duì)伍往往故意繞道而行，專找人群密集的地方通過(guò)。沿途每經(jīng)過(guò)一個(gè)寨子，都要燃放炮竹。最愛(ài)唱歌的侗族人結(jié)婚自然也少不了唱歌，而且唱歌也是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)?？爝M(jìn)娘家寨門時(shí)由娘家人用草結(jié)繩設(shè)攔路門，先由娘家人開(kāi)始唱迎客歌，再要求新郎方對(duì)幾個(gè)回合的進(jìn)寨歌，對(duì)歌獲勝方允許進(jìn)寨，才可以順利把新娘娶回家。

結(jié)婚儀式上的小朋友。 （梁光源/攝）

劍河縣的溪鎮(zhèn)小廣侗寨，婚禮仍沿襲傳統(tǒng)的“不入洞房、不落夫家”等古樸婚俗文化。

小廣侗寨結(jié)親嫁女的日子每年只有一個(gè)，即為每年農(nóng)歷十月第一個(gè)卯日。沒(méi)有“彩禮”沒(méi)有“嫁妝”，只有琳瑯滿目的土特產(chǎn)吃食，但簡(jiǎn)樸的婚禮卻充滿隆重的節(jié)慶氣氛。結(jié)婚當(dāng)晚，新郎和新娘一般見(jiàn)不到面，更不能入洞房，當(dāng)?shù)厝朔Q“不落夫家”。

一般要到快過(guò)春節(jié)的時(shí)候，男方家才專門請(qǐng)人去接女方來(lái)洗糯米、打糍粑，新娘方能在夫家住上一夜；在來(lái)年農(nóng)忙時(shí)節(jié)，又接女方來(lái)幫忙，夜里仍不能在男方家留宿，幫完忙當(dāng)晚即回去，只有女方有身孕后，新娘才到夫家長(zhǎng)住。這么看來(lái)，小廣侗寨的婚禮算是持續(xù)了兩三個(gè)月，實(shí)在是有趣。

迎親隊(duì)伍挑著禮品到新娘家。 （梁光源/攝）

新娘之所以“不落夫家”，一是仍要報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩；二是舍不得童年伙伴，還要回到寨子里與伙伴們伴做伴，最長(zhǎng)可達(dá)三年之久；直到同伴都有了對(duì)象才分開(kāi)，新娘方到新郎家長(zhǎng)住下去。我猜想這和以前山路崎嶇，寨子之間來(lái)往不易也有關(guān)系，但是同事卻告訴我，即使貴州早已縣縣通高速，村村有公路，這樣的奇趣婚俗也在黔東南苗族侗族自治州的一些侗族寨子保存了下來(lái)，是融入侗族同胞骨血中的文化基因。

▼服務(wù)貼士：

侗族新年習(xí)慣上每年要過(guò)兩個(gè)年，他們將侗族的新年稱為小年，將農(nóng)歷新年成為大年。想與侗族同胞一同過(guò)新年可前往貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣。黎平縣有百里侗鄉(xiāng)之稱，著名的黃崗侗寨、肇興侗寨等都在黎平縣境內(nèi)，前往肇興侗寨可乘坐高鐵到從江站，再轉(zhuǎn)乘直達(dá)肇興景區(qū)的巴士即可。

此外，從江縣、榕江縣也是一同參與侗族年俗的好去處。

旅游景點(diǎn)：黎平縣肇興侗寨、堂安侗寨、黃崗侗寨；榕江縣三寶侗寨、大利侗寨；從江縣占里侗寨、增沖侗寨

文 | 茯  苓

新媒體編輯 | 徐婕妤

二審 | 謝予謙

三審 | 趙  林